1 ноября
Святого пророка Иоиля. И святого мученика Уара и иже с ним седми учителей христианских. И святого мученика Садофа.
В народе было принято обращаться к епископу персидскому Садофу с молитвой о защите от преждевременной смерти в результате несчастного случая или болезни.
Начало Дмитриевской поминальной седмицы.
2 ноября
Святого великомученика Артемия. 
По преданию император Юлиан приказал раздавить святого огромным камнем. Но мученик прожил после казни несколько дней. Святому Артемию молились, прося избавить от грыжи.
«Устав сентября 6 (19 сентября н.с.)».
Устав, стр. 59.
3 ноября
Преподобного отца нашего Илариона Великого. И пренесение мощей преподобного отца нашего Илариона, епископа Меглинского.
«Устав сентября 6 (19 сентября н.с.)».
Устав, стр. 60.
4 ноября
Иже во святых отца нашего равноапостольнаго Аверкия, епископа иерапольского, чудотворца. Святых седми отрок, иже во Ефесе.
Казанской иконы Божией Матери. 
Празднование явлению чудотворной иконы Пресвятой Богородицы Казанской, избавления ради царствующего града Москвы от Литвы, еже бысть в лето 1613-е.
«О поклонах и разрешении зри устав сентября 7 день (20 сентября н.с.). Кирилов устав повелевает «Ясти сущи».
Устав, стр. 60.
5 ноября
Святого апостола Иакова, брата Господня по плоти. И пренесение честных мощей святого Иакова боровицкого, новгородского чудотворца.
Апостол Иаков прославился тем, что с детства не ел мяса, не пил вина, и не стриг волос . Стал первым иерусалимским епископом, но иудеи столкнули со стены его с храма и добили камнями.
«Зри устав сентября 6-го (19 сентября н.с.)».
Устав, стр. 60.
6 ноября
Святого мученика Арефы и иже с ним 4299 мучеников.
Дмитриевская родительская суббота.
Отмечается в субботу перед днем святого Дмитрия Солунского. Праздник была установлен Димитрием Донским. После победы на Куликовом поле, князь посетил Троице-Сергиеву обитель, в которой игумен обители, преподобный Сергий Радонежский, благословил его перед битвой. Великий князь совершил в Троице-Сергиевой обители поминовение павших на Куликовом поле воинов и предложил служить заупокойные литургии и панихиды за всех воинов, убиенных на Куликовом поле. С течением времени, в этот день православные стали поминать не только павших на поле брани воинов, но так же и всех своих усопших братий.
7 ноября
Святых мучеников Маркиана и Мартирия. Праведной Тавиры, воскрешенной из мертвых апостолом Петром.
8 ноября
Святого и славного великомученника Димитрия Солунского
Святой имеет благодать от Бога покровительства христолюбивым воинам. После победы войска князя Дмитрия Донского над Мамаем в 1380 году в день Дмитрия Солунского начали поминать всех павших на поле брани воинов.
Воспоминание великого и страшного труса в Царьграде.
«О поклонах и разрешении зри сентября в 7 день (20 сентября н.с.). Кирилов же устав повелевает «Ясти сущи».
Устав, стр. 61.
10 ноября
Святых мучеников Терентия и Неонилы. И преподобного отца нашего Стефана саваита, творца канонов.
Иже во святых отца нашего Арсения, архиепископа сербского.
Святой мученицы Парасковии, нареченной Пятницы.
Родители святой Параскевы долго оставались бездетными, поэтому они постоянно молили Господа, о ниспослании им ребенка. Их молитвы были услышаны, и в пятый день недели у супругов родилась дочь, которую нарекли Параскевой, что в переводе с греческого означает «пятница».
На Руси весьма почитали святую Прасковью, считали ее женской заступницей, покровительницей полей и скота. Ей молились о благополучии семьи и удаче в домашних делах, просили об избавлении от падежа коров.
«Зри устав сентября 7-го (20 сентября н.с.) ».
Устав, стр. 62.
11 ноября
Святой преподобномученицы Анастасии Римляныни. И преподобного отца нашего Авраамия Затворника.
Преставление преподобного отца нашего Авраамия, архимандрита богоявленского, ростовского чудотворца.
Святых Авраамия и Анастасию почитали как покровителей овец. Они ограждали животных от бодезней и защищали от хищников. Крестьяне верили, что эти святые угодники способны не только оградить отары от мора, но и уберечь овец от волков.
«Зри устав сентября 7-го (20 сентября н.с.) ».
Устав, стр. 62.
12 ноября
Святого священномученика Зиновия, епископа Егейского и мученицы Зиновии, сестры его.
В зиновьев выезжали на охоту по первой пороше. Надо было обязательно затравить «именинного» зайца. Иначе охота весь год будет неудачной. Принято было развешивать кормушки для синиц.
13 ноября
Святых апостолов Стахия, Амплия и прочих. Преподобных Спиридона и Никодима, просфорников.
14 ноября
Святых чудотворцев и безсребренников Козмы и Дамиана.
Православная церковь отмечает память трех пар врачевателей безсеребренников:
«Ведомо же буди всем, творящим памяти святых Космы и Дамиана, яко три суть версты святых, но теми же имены нарицаемы, и врачевскую хитрость умевающи, нареченныя безсребреники»
«Три суть двоицы свв. безсребреников Космы и Дамиана, купно сими имены зовомы, врачевскую хитрость имущие. Едине быша сынове Феодотии жены благочестивыя, иже с миром усопша, и положени быша на месте Фереман.
Друзии же хождаху в Риме, имуще учителя завистлива, их же он лестию на гору возведе, аки собирати былие, и камением поби их.
Третии же сии, бяху от Аравитския страны, врачевское художество умеющии».
В этот день церковь почитает братьев мирно скончавшихся и похороненных в малой Азии «иже от Асии».
Козьма и Дамиан были родом из Малой Азии. Воспитаны в христианском благочестии своей матерью Феодотией. Искусные врачи, они силой молитвы лечили людей от душевных и телесных недугов, лечили и животных. С больных никогда не брали никакой платы, строго исполняя заповедь Спасителя: «Даром получили – даром давайте» (Мф. 10, 8). Однажды они исцелили безнадежно больную женщину, которая пожелала, чтобы они приняли от нее хоть какой-нибудь дар. Она тайно пришла к Дамиану, принесла три яйца и сказала: «Приими этот малый дар во имя Св. Троицы». Услышав имя Св. Троицы, безсребреник не посмел отказаться. Козма же, узнав об этом, сильно опечалился. Умирая, он завещал, чтобы брата не хоронили рядом с ним. Вскоре умер и св. Дамиан. Все были в недоумении, где будет могила Дамиана. Но тут свершилось чудо: к людям пришел верблюд, которого в свое время исцелили чудотворцы, и сказал, чтобы, не сомневаясь, положили Дамиана рядом с Козмой, потому что не ради мзды принял Дамиан дар женщины, а ради имени Божьего. По смерти святые совершили множество чудес.
Имеют нарочитую благодать в просвещении разума ко учению грамоте, также почитаются покровителями святости христианского брака.
Козьму и Демиана считают своими покровителями и кузнецы, поскольку братья поначалу занимались этим ремеслом.
«О поклонах и разрешении зри сентября 6 (19 сентября н.с.)».
Устав, стр. 63.
15 ноября
Святых мучеников Акиндина, Пигасия, Аффония, Елпидифора и Анемподиста.
Преподобного отца нашего Спиридона, архимандрита Покровского монастыря, древлего благочестия исповедника.
Преставление мученицы и исповедницы боярыни Феодосии Морозовой, во иночестве Феодоры.
16 ноября
Святого священномученика Акепсима епископа, Иосифа презвитера и Аифала диакона.
Освящение церкви святого великомученика Георгия, иже в Лидде, идеже положено святое тело его.
17 ноября
Преподобного отца нашего Иоаникия Великого. И святых мучеников Никандра, епископа Мирского и Ермия презвитера.
В день святого Еремии (Еремея или Ерёмы) на улице мутит нечистая сила. Чтобы с ней не сталкнуться лучше не выходить за порог. Русская поговорка рекомендует «На Ерему сиди дома».
18 ноября
Святых мучеников Галактиона и Епистимии.
И святых апостолов от седмидесяти: Патрова, Ермия, Лина, Гаия и Филолога.
И память святого Григория Паламы, архиепископа Солунского.
Преставление иже во святых отца нашего Ионы, архиепископа Новгородского, чудотворца.
Архиепископ долгое время удерживал жителей Новгорода от союза с литовцами. Благодаря его мудрому управлению и хорошим отношениям с московскими и немецкими князьями Новгород до самой смерти Ионы не знал ни войны, ни смуты.
«Зри устав сентября 7-го (20 сентября н.с.) ».
Устав, стр. 64.
19 ноября
Иже во святых отца нашего Павла исповедника, патриарха Царя-града.
И память преподобного и богоносного отца нашего Варлаама, новгородского чудотворца, иже на Хутыне.
«Зри устав сентября 7-го (20 сентября н.с.) ».
Устав, стр. 64.
20 ноября
Святого мученика Иерона и иже с ним тридцати и трех, иже в Мелетине пострадавших.
И преставление преподобного отца нашего Лазаря, иже в Галасийстей горе постившегося.
Святого мученика Феодота корчемника. Святых мучеников Меласиппа, Касиании и сына их Антонина.
Святого мученика и исповедника Исаии, иже в Москве за древлее благочестие сожженного.
21 ноября
Собор святого архистратига Михаила и прочих сил безплотных
Этот праздник установлен в начале IV в. на Лаодикийском соборе. Собор своим 35-м правилом осудил и отверг еретическое почитание ангелов как творцов и правителей Вселенной и утвердил православное их почитание. Совершается празднество в ноябре – девятом месяце от марта, с которого тогда начинался год в соответствии с числом чинов ангельских. Всего их девять. Они разделены на три иерархии и в каждой по три чина:
- Серафимы (огненные) – пламенеют любовью к Богу и других побуждают к ней.
- Херувимы – через них ниспосылается премудрость и просвещение.
- Престолы – служат правосудию Божию.
- Господствия – учат господствовать над своей волей, владеть чувствами, укрощать греховные вожделения, порабощать плоть и побеждать искушения
- Силы – исполняют волю Божию. Они творят чудеса и ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости угодникам Божиим. Силы помогают людям в несении послушаний иукрепляют в терпении.
- Власти – они отражают от людей искушения, утверждают подвижников, оберегают их и помогают людям в борьбе с злыми помыслами.
- Начала – начальствуют над низшими ангелами, направляя их к исполнению Божественных повелений.
- Архангелы – благовествуют о великом и преславном, открывают тайны веры, пророчества и разумение воли Божией, укрепляют в людях святую веру.
- Ангелы – наиболее близки к людям. Они возвещают намерения Божий, наставляют людей к добродетельной и святой жизни.
Над всеми девятью чинами поставлен Господом святой Архистратиг Михаил. На Руси его почитали как предводителя небесного воинства, которого боится вся нечистая сила.
«Зри устав сентября 7-го (20 сентября н.с.) ».
Устав, стр. 64.
22 ноября
Святых мучеников Онисифора и Порфирия. Преподобной матери нашей Матроны. И преподобной Феоктисты, яже от Лезвы.
В этот день Матрена объезжает всю Русь на санях, запряженных белой лошадью. Выпадает снег и начинается настоящая зима. Когда ее лошадь устает Матрена запрягает пегую. Начинается оттепель, могут появиться проталины, но скоро опять ударят морозы, а земля покроется снегом.
23 ноября
Святых апостолов Ераста, Олимба, Иродиона и прочих. И преподобного отца нашего Феоктиста, иже в Символех.
Ераст и Иродион (Родион) – вечные спутники зимы. Земля замерзала, а реки сковывал лед. Лади приметили:
- К Ерасту жди ледового насту.
- Эраст настели наст.
24 ноября
Святых мучеников Мины египтянина, Виктора и Викентия.
Преподобного отца нашего и исповедника Феодора, игумена честныя обители Студийской.
Служил иегуменом Студийского монастыря близ Константинополя. Под его управлением обитель процветала. На Руси прозвище Феодора – Федор Студит связывали с зимними холодами. «Федор Студит землю студит» или «Со Студита стужа – что ни день, то хуже».
Преставление святого блаженного Максима, Христа ради юродивого, московского чудотворца.
25 ноября
Иже во святых отца нашего Иоанна Милостивого, патриарха Александрийского.
Прозвище Милостевый патриарх получил за помощь нуждющимся, больным и нищим.
Преподобного отца нашего Нила постника.
26 ноября
Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго, патриарха Царя града
трапеза сообразуясь с уставом:
Поклоны приходные и исходные и на правилах поясные.
... Аще в среду и пяток ясти с маслом. Кирилов же устав повелевает ясти сущи. Аще ли в понедельник с рыбою.
Устав, стр. 66
27 ноября
Святого и всехвального апостола Филиппа, единого от двунадесяти. 
Святой апостол Филипп, уроженец города Вифсаиды, был глубоким знатоком Священного Писания и, правильно разумея смысл ветхозаветных пророчеств, ожидал прихода Мессии. По призыву Спасителя он пошел за Ним. После Вознесения Господа апостол Филипп проповедовал Слово Божие в Галилее, сопровождая проповедь чудесами. Апостол Филипп прославился тем, что обратил в христианство целую страну – Эфиопию. Распят в городе Иераполе.
Иже во святых отца нашего Григория Паламы, архиепископа солунского.
Священномученика Ипатия чудотворца, епископа гангрианскаго.
В сей день творим мясопуст.
Кирилов устав.
Аще в среду или в пяток прилучится ямы сущи. Аще в понедельник ясти рыбу свежую.
Устав, стр. 66-67
Заговение на Рождественский пост.
Празднованию Рождества Христова предшествует сорокадневный пост, получивший наименование Рождественского поста. Порой его называют Филипповым постом, так как заговенье на Рождественский пост приходится на 27 ноября в день памяти апостола Филиппа. Он установлен для того, чтоб к светлому празднику Рождества Христова мы подошли очищенными покаянием, молитвой, телом, сердцем и душой.
Во время всего поста запрещены мясо, сливочное масло, молоко, яйца, сыр.
До дня святого Николы чудотворца (19 декабря) во вторник, четверг, субботу и воскресение пища с рыбой. По понедельникам, средам и пятницам рыбы есть нельзя, не следует употреблять также вина и постного масла.
Устав Большой, глава 32
С дня святого Филипа до дня святого отца нашего Николы в понедельник и в среду и в пяток сухо ясти. Во вторник и в четверг и в субботу и неделю ямы рыбы.
Номоканон, лист 83 и в Христианском житии
Прежде Рождества Христова, во святой пост в субботу и неделю точию разрешаем на рыбу. А во вторник и четверток на масло и вино. В понедельник, в среду и в пяток пост до 9 часа. Аще ли не может кто воду пити в понедельник, да разрешаем на масло и вино. Среду же и пяток хранити по силе, кроме великого и тяжкого недуга.
Соловецкий устав, глава 29
В пост Рождества Христова до дня святого Николы чудотворца в субботу и в неделю, во вторник и в четверток ядать с рыбою. В субботу и в неделю, во вторник и в четверток дважды днем. В понедельник ко щам едино ястие студеное, а другое горячее, в среду и пяток ко щам два ястия студеныя.
Устав, стр. 27-28
Но если на эти дни выпадают праздники со всенощным бдением или полиелейной службой, то разрешается пища с растительным маслом.
Устав Большой, глава 59
Подобает ведати тако завтра начинаем пост к Роджеству Христову длиною в месяц. Должны есмь мы в сей месяц сохранити в каждой седмице 3 дня постящихся от масла, и вина, и рыбы, иже есть в понедельник, в среду и в пяток. Точию аще случится великий святой, в того бо память, разрешаем и творим за любовь святого праздника его ради,
еже есть память апостола и евангелиста Матфея, и Климента, апостола Андрея, Варвары, Савы, и святого Николы, зачатие святой Анны «егда зачат пресвятую Богородицу», трех отроков Анания, Азария и Мисаила, Игнатия богоносца.
В те бо дни аще прилучится во вторник и четверток ямы рыбу. В понедельник же, и в среду, и в пяток разрешаем точию на масло и вино, рыбу же не ямы, кроме храма.
Устав, стр. 67-68
Кроме того можно вкушать рыбу в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы (4 декабря).
28 ноября
Святых мучеников и исповедников Гурия, Самона и Авива.
На Руси эти святые почитались как покровители счастливой семьи и супружества. Святой Гурий в народе почитался как избавитель от зубной боли. Согласно народным поверьям, Гурьян зиму продолжает, сменяя Матрену и Ераста.
29 ноября
Святого апостола и евангелиста Матфея.
На трапезе, аще прилучится во вторник или четверг ямы рыбу. Аще ли прилучится в среду или пяток, ямы с маслом, такоже выше речется, или как устав повелевает о малых праздниках.
Устав, стр. 68
30 ноября
Иже во святых отца нашего Григория, епископа неокесарийского.
И преподобного отца нашего Никона чудотворца, ученика святого Сергия.
В этом году согласно уставу разрешена рыба :
Поклоны приходные и исходные поясные. Правило келейное на произволение...
На трапезе, аще случится во вторник или четверток ямы с рыбой дважды днем. В понедельник же, среду и пяток, с маслом дважды днем.
Устав, стр. 69
Использованные материалы:
- Календарь Русской старообрядческой церкви.
- Календарь Рижской поморской Богоявленской старообрядческой общины.
- Федосеевский месяцеслов.
- Старообрядческий церковный календарь.
- Устав о христианском житии.
